sexta-feira, 7 de dezembro de 2012

Conheça a História do Povo da Tasmânia

Um Povo levado a extinção…

taz
Taz
 
Tudo que você conhece sobre a Tasmânia são os desenhos de Looney Tunes e o desenho animado do Taz?

A Tasmânia:

Hoje,  a Tasmânia é uma ilha e um estado australiano com uma área total de 65.022 km². Fica a 240 km da costa sudeste da Austrália “continental”. Na última era glacial, muito provavelmente a  Tasmânia esteve ligada a “ilha” principal da Austrália (entre 10.000 e 18.000 atrás).

O primeiro europeu a avistar a Tasmânia foi
AbelTasman
Abel Tasman

o explorador holandês Abel Tasman (daí o nome Tasmânia) em 24 de novembro de 1642. Abel chamou a ilha de Anthoonij van Diemenslandt em homenagem ao Governador-Geral das Índias Orientais Holandesas.

A ilha ficou conhecida como Terra de Van Diemen (Van Diemens Land) pelos britânicos. O explorador francês Marc-
Marc-Joseph Marion du Fresne
Fresne
James cook
James Cook
Joseph Marion du Fresne também avistou a ilha em 1772 (pouco antes de morrer) e o famoso Capitão James Cook em 1777. Diversos outros navegadores europeus avistaram ou aportaram na ilha.
 
Uma pequena pausa para uma explicação:

Até hoje não se chegou  a um consenso se a Austrália é um continente ou uma ilha. Existe um certo “acordo” em considerar que tudo que é maior que a Austrália é um continente e tudo que é menor que a Austrália é uma ilha; mesmo tendo a maioria dos tratados como sendo a Austrália um continente, o próprio Governo Australiano (através do Departamento de Negócios Estrangeiros e Comércio) considera oficialmente a Austrália como sendo a maior ilha do mundo e o menor continente do planeta.

Continuando com a Tasmânia…

Tasmania
A Ilha da Tasmânia
A primeira colônia da Tasmânia foi iniciada pelos britânicos em Risdon Cove na margem oriental do estuário do Derwent em 1803 por um pequeno grupo enviado de Sydney sob o comando do tenente John Bowen.
John Bowen
John Bowen
Em 1803, a Inglaterra começou a colonizar a Tasmânia e encontraram cerca de 5.000 aborígenes Tasmanianos chamados Palawa e que viviam completamente isolados do mundo a mais de 10.000 anos. Ridiculamente os invasores britânicos analisaram e julgaram esses habitantes pela ótica de sua “civilização” “cristã” europeia (eu coloco a palavra cristã entre aspas, pois não houve nada de cristão em suas atitudes).
O Professor Henry Reynolds da Universidade da Tasmânia deu a seguinte declaração para um documentário da BBC:
Henry Reynolds
Henry Reynolds
“… Logo houve expressões de nojo e choque pelo modo como os Tasmanianos viviam. Para os europeus pareciam que os Tasmanianos não tinham cultura, não tinham religião, não tinham um Deus. Assim eles os viam como gente que tinham ficado para trás na história e também os ligaram a uma ideia muito popular no século XVIII: “A Grande Cadeia do Ser”; em que várias raças do gênero humano foram arranjados em ordem hierárquica e na qual os Tasmanianos eram singularmente selvagens e primitivos, portanto podiam ser tratados quase como animais…”
 
Também em 1803, os britânicos construíram sua primeira colônia em Risdon Cove que está localizado na margem leste do Rio Derwent, a cerca de 7 km ao norte de Hobart a atual capital da Tasmânia; este pequeno grupo foi enviado de Sydney na “Austrália Continental”. Esta colônia foi mais tarde abandonada.
 
Em 1804 uma segunda colônia foi estabelecida pelo capitão David Collins a 5 km ao sul de Risdon Cove em Sullivan's Cove na margem oeste do Rio Derwent. Esta última colônia ficou conhecida como Hobart Town ou Hobarton, mais tarde encurtado para Hobart  e mais tarde ainda se tornou a capital da Tasmânia.

A questão é que as duas colônias foram construídas onde por milênios eram área de caça dos Tasmanianos. A caça era necessária para os invasores ingleses assim como para os aborígenes e se fazia necessário enxotar, maltratar, e se  necessário matar os Palawa.

Em um lugar longe de tudo e de todos não fica difícil imaginar o que ocorreu: Os ingleses foram enxotando os Tasmanianos  cada vez mais para longe; até que em meados de 1820 os habitantes nativos começaram a reagir e assim como eram mortos, passaram a matar os invasores de suas terras.

Bain Attwood
Bain Attwood
O Professor Bain Attwood da Universidade Monash na Austrália deu o seguinte depoimento para o documentário que no Brasil tem o título de: Racismo; uma história. (Impactos Fatais) da BBC de Londres:

“… A partir de 1820 grandes quantidades de terras são tomadas de seus donos e ocorreu uma luta enorme entre o povo aborígene e os brancos. É claro que é muito difícil documentar muito da violência dos colonizadores porque eles sabiam que era contra a lei matar o povo nativo. A eles foi dito que os aborígenes eram súditos britânicos, mas com certeza eles revelam em seus diários e em suas anotações o desejo de eliminar esse povo…”

Esses acontecimentos ficaram conhecidos à época como “Guerra Negra”. Não teve testemunhas, a Tasmânia era um lugar muito ermo, mesmo assim acabou chamando a atenção das autoridades inglesas pois os invasores chamados de “colonizadores” com a desculpa de ter a missão de desenvolver a agricultura e outras atividades, matavam todos os Tasmanianos que viam pela frente; grupos familiares inteiros foram mortos sem dó nem piedade. Por mais que os nativos revidassem desesperadamente para defender suas famílias, suas terras e suas vidas, eles não eram guerreiros, eram 5.000 indivíduos que embora separados em comunidades familiares não guerreavam entre si; não tinham a menor condição de lutar contra europeus banhados de sangue até o último fio de cabelo. Além do mais os primeiros colonos eram, em sua grande maioria, presidiários e guardas prisionais com formação militar; os aborígenes da Tasmânia eram como pintinhos lutando contra raposas espertalhonas.

O Professor Henry Reynolds continuou seu depoimento para a BBC:

“… Em tais circunstâncias, era muito fácil nos dois lados, sem dúvida, ver o outro lado como sendo totalmente sub-humano. Não tenho dúvida de que os aborígenes achavam que os europeus não tinham moralidade alguma ou comedimento algum; igualmente os europeus passaram a ver aquela gente como animais e selvagens. Em uma sociedade racialmente tão dividida o conflito deriva facilmente para um extremo sentimento de ódio…”

Durante a década de 1820, milhares de aborígenes morreram, enquanto chegavam mais e mais colonos. Ao final da década, havia o risco real de aniquilação de toda a população nativa.

George Arthur
Governador George Arthur
Em 1824, chegou a Tasmânia a “esperança” dos  Tasmanianos: o Governador George Arthur (Major-General Sir George Arthur). Ele definiu duas estratégias para acabar com o conflito entre colonos e aborígenes. Por um lado, premiou a captura de aborígenes, tanto adultos como crianças, e por outro lado tentou estabelecer contatos com os aborígenes a fim de convence-los a adaptarem-se à vida em acampamentos concebidos para eles.
George Arthur não era inexperiente; teve uma carreira “brilhante”, antes e depois da Tasmânia; ele foi vice-governador de Honduras (entre 1814 e 1822), mais tarde serviu na Província de Upper (Canadá de 1838 a 1841). Ele também serviu como governador de Bombaim (Índia de 1842 a 1846); serviu nas guerras Napoleônicas em várias campanhas e foi ferido gravemente em combate.
Arthur declarou lei marcial, na ilha.
Após os ataques de colonos aos aborígenes, Arthur organizou a “Black Line” um  fiasco, que se destinava a conduzir os aborígines a locais onde poderiam ser controlados.

Continuando com as declarações do Professor Henry Reynolds:

“… O governador da Tasmânia é cristão protestante,*  conhece Wilberforce** e está ciente que o seu futuro e sua reputação dependem acima de tudo de como ele irá lidar com esse problema, no fim dos anos 1820 ele já tinha sido avisado pelo governo britânico que o rápido declínio do número de aborígenes, sugeria que eles poderiam acabar sendo exterminados e que se isso acontecesse seria uma mancha indelével na reputação do império britânico. Além disso por implicação seria desastroso para a sua carreira…”

* Wilberforce é uma localidade na Austrália; o professor  Henry Reynolds quer dizer com isso que George Arthur não desconhecia totalmente a região da Austrália.

** A tradução para o português das declarações de Henry Reynolds no documentário da BBC diz textualmente que o Governador George Arthur era evangélico. Não me foi possível ter acesso a gravação original em inglês, no entanto creio que a tradução tenha sido equivocada. Não consta que Arthur tenha sido pentecostalista; é quase certo que era cristão protestante. No Brasil essa confusão é muito comum. O Brasil é o único país do mundo em que se confunde Protestantes históricos como por exemplo: Presbiterianos, Calvinistas, Batistas e tantas outras denominações (igrejas se assim preferir) com “evangélicos”  no sentido de pentecostalistas (Tele-Evangelistas, IURD etc.. Que são seitas auto-intituladas cristãs evangélicas).

Então, George Arthur partiu para tentar “salvar” os Palawa; e para isso fixou cartazes pictóricos nas árvores das terras aborígenes (veja a gravura) com verdadeiras fantasias utópicas que diziam mais ou menos o seguinte:
 
cartaz tasmaniano
Cartazes Fixados em Árvores para Atrair os Aborígenes
Os cartazes mostravam imagens falando da justiça britânica, prometiam igualdade perante a lei, mostravam que se um homem branco matasse um aborígene, seria enforcado, mas se um aborígene matasse um “colonizador” branco esse aborígene seria enforcado. Os cartazes também propagavam mentirosamente que os ingleses queriam a integração entre os nativos e os britânicos.
Nada funcionou, nada deu certo; e na prática continuou a matança dos dois lados, sempre com os Tasmanianos levando a pior.

Após anos sendo mortos pelos homens brancos os Palawa aprenderam a se esconder nas matas da Tasmânia.

Dos 5.000 aborígenes tasmanianos que estava na ilha a mais de 10.000 anos, sobraram 300.

Determinado a tomar definitivamente as terras dos aborígenes, o Governador George Arthur com a desculpa de salvar os sobreviventes do povo Palawa, contratou os serviços de um missionário protestante; George Augustus Robinson.

George Augustus Robinson:

George Robinson
George Augustus Robinson
Era um construtor, filho de construtor e resolveu emigrar para a Tasmânia. Ocorre que ele também era um cristão fervoroso e dada a carência de missionários dispostos a viver naquelas paragens, acabou sendo investido deste título; ele não tinha nenhuma experiência como missionário, mas acabou conquistando a simpatia de um grupo de aborígenes e os converteu ao cristianismo.

Com essas precárias credenciais Robinson foi contratado pelo Governador George Arthur para ir as matas contatar os aborígenes sobreviventes.

Sobre este assunto, o professor Henry Reynolds comenta para a BBC:

“…Robinson recebeu a mensagem de que o governo queria chegar a algum tipo de acordo, uma negociação, um tratado de paz. Robinson e seus ajudantes, convenceram os nativos que eles deveriam ir temporariamente para uma (outra) ilha onde seriam cuidados e alimentados e que depois voltariam para a sua ilha natal…”

E assim foi feito; Robinson convenceu os 300 aborígenes sobreviventes a sair da Ilha da Tasmânia onde seus antepassados estiveram por mais de 10.000 anos e foram viver em um assentamento chamado de Wybalenna que significa Casa de Homem Negro na Ilha Flinders.

A Ilha Flinders:

É uma ilha no Estreito de Bass . Fica a 20 quilômetros de Cabo Portland , na ponta nordeste da Tasmânia e é a maior ilha do Grupo Furneaux. A área total da ilha é de 1.333 km ², bem diferente dos 65.022 km² da Ilha da Tasmânia.

Robinson largou seu trabalho de construtor e foi viver com os aborígenes no assentamento da Ilha Flinders. Ganhou o título oficial do governo inglês de “Protetor Chefe dos Aborígenes”.

Foram construídos no assentamento Wybalenna: Casas, terras para cultivar e uma capela. Robinson chamava o assentamento de “Ponto Civilização”. Um artista foi contratado para fazer retratos dos últimos 300 tasmanianos.
 
djini 2
Djini tinha sido capturada por Robinson logo após a quase aniquilação de seu povo pelos colonizadores.

 
ingadj 2
Iunradji tinha sido chefe, até a sua comunidade ser eliminada por um vírus trazido pelos europeus.

 
manaularquena
O líder local Manalarquina foi atraído para a Ilha Flinders com a promessa de que os presos que tinham atacado seu povo fossem levados a justiça. A maioria dos “colonizadores” eram presidiários.

 
Triganini
Truganini viu seu marido ser assassinado diante dela.
Todos os trezentos sobreviventes haviam visto sua cultura quase extinta e o pouco que sobrou foi sendo lentamente sendo substituído por “valores cristãos” enfiados goela abaixo por George Augustus Robinson.
 
Sobre isso o Professor Reynolds diz:
 
“… Ele acredita que para ser um cristão bem sucedido era preciso se assentar, morar em uma vila. Ele quer mandar as crianças para a escola, quer ensinar a elas a arar, semear e tornar essas crianças agricultoras…”
 
Desta maneira, estando ali, longe de sua ilha natal, forçados a ser o que não eram, os aborígenes começaram a morrer um após o outro; muitos por doenças contraídas dos europeus; o médico dizia que eles estavam com uma doença que ele chamava de “espíritos deprimidos”.
 
Não nasceram mais crianças aborígenes no assentamento da Ilha Flinders, eles foram um a um se desvanecendo como um espírito coletivo que se evapora, desaparece.
 
Alguns se entregaram a chamada civilização cristã de Robinson, vestindo-se com roupas europeias e frequentando os cultos na capela local; outros até serviram como empregados domésticos.
 
Truganini e os ltimos 4 aborigines tasmanianos
Últimos quatro aborígenes tasmanianos, em 1860. Truganini, a última a sobreviver, está sentada à direita.
 
Em meados de 1840, dos 300 aborígenes levados por Robinson para a Ilha Flinders, 260 morreram; em geral, ainda jovens. Os outros 40 foram lentamente desparecendo desta vida. A última a morrer foi Truganini, que morreu em 1876. Foi a última Tasmaniana de sangue puro.
É quase um consenso de que George Augustus Robinson não era um homem de mau caráter. Ele era frequentemente visto chorando junto aos tasmanianos, muitas vezes sem saber o que fazer. Era uma pessoa completamente despreparada para executar o que lhe foi proposto ainda que essa proposta fosse mentirosa por parte do governador e de outras autoridades. Ao final, só restou a ele criar um mapa onde era marcado os sepulcros dos Palawa. Certa vez teria dito:

- Bem, ao menos morreram como cristãos, em paz e não em meio a floresta assassinados.

Não foi o cristianismo que aniquilou o Povo Tasmaniano, o cristianismo foi usado como desculpa por homens de coração de pedra para aniquilar o Povo Tasmaniano.

Hoje a Tasmânia é um bom lugar para fazer turismo, é um bom lugar para viver; graças as vidas de milhares que foram obrigados a ceder suas terras, sua maneira de viver e suas vidas.
 
Talvez você se lembre disso na próxima vez que assistir o desenho do Taz.

treganini
Truganini, em 1876. A última Tasmaniana.
 

49 comentários:

  1. OLÁ GRANDE JORGE.

    UMA INTELIGÊNCIA A SEERVIÇO DA BLOGOSFERA.

    PARABÉNS.
    É A OPERAÇÃO? FOI TUDO BEM?
    ABS DO BETO.

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    1. Muito obrigado por suas considerações e preocupação Beto!
      Estou caminhando!
      Abração! Paz!

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  2. Abençoamado,
    Paz

    Elucidativa, reflexiva, além de edificante - qualificações desta mensagem, postada com esmero.
    Parabéns
    Alberto

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    1. Olá Alberto Couto Filho!
      Muito obrigado pelas palavras elogiosas ao blog O Rescator.
      Confesso, um pouco vaidoso, que necessitava dessas palavras de incentivo, após críticas sofridas por ter postado essa e a matéria sobre o genocídio alemão do povo hereró na época de natal etc...
      Muito obrigado e volte sempre!

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